Achille

Approfondimenti
L’episodio di Teti e Peleo relativo al conseguimento dell’invulnerabilità di Achille ripete quello di Demetra e Persefone. La dea, nel suo peregrinare alla ricerca della figlia Persefone, chiese ed ottenne ospitalità presso Metanira e, per ringraziarla, cercò di renderle immortale il figlio mettendolo sul fuoco, analogamente a quanto raccontato in una delle due versioni relative all’invulnerabilità di Achille: anche qui la donna, spaventata da quella visione, si mise ad urlare, interrompendo il processo.[42] L’altra leggenda legata all’invulnerabilità di Achille, l’immersione nello Stige, sembra essere di origine tardo-latina,[43] come hanno sostenuto diversi mitografi moderni.[44] Una leggenda racconta che Achille fondò nel 1181 a.C. la città di Chieti, e che la chiamò Teate in onore di sua madre. Anche se si tratta solo di una leggenda, l’eroe omerico è rappresentato nello stemma del Comune su un cavallo rampante, mentre regge una lancia e uno scudo su cui è raffigurata una croce bianca su campo rosso con quattro chiavi, che rappresentano le quattro porte d’ingresso della Chieti medievale (Porta Sant’Anna, Porta Santa Maria, Porta Napoli e Porta Pescara).

Note
1. Apollonio Rodio, Le Argonautiche iv.760.
2. Apollonio Rodio, Le Argonautiche iv.869-479.
3. Salta a: a b Nel testo omerico il fiume viene spesso chiamato Xanto, nome alternativo dello Scamandro.
4. Omero, Iliade xxi.216-221.
5. Esiodo, Catalogo di donne, fr. 204.87-89 MW.
6. Iliade, (IV, 217-219 e XI, 830-832).
7. Pseudo-Apollodoro, Biblioteca III 13, 6.
8. Iliade, IX, 438-442.
9. Omero, Iliade (IX, 490-491).
10. Iliade, XIX, che fa riferimento all’epica Ciclica. Gantz, p. 581.
11. Pietro Metastasio, Achille a Sciro.
12. Igino, Fabulae, XCVI.
13. Tzteze, Scoli a Licofrone 183.
14. Ovidio, Metamorfosi, (XIII, 162-170).
15. Iliade, (IX, 439).
16. Apollodoro, Epitome III 6.
17. Apollodoro, Biblioteca, (III, 17-20) ; accenno nell’Iliade (I, 59).
18. la Piccola Iliade, un’epopea del Ciclo Troiano, e Iliade (IX, 666-668), che ricorda il ritorno a Sciro di Achille.
19. Omero, Iliade (IX, 668).
20. Canti Ciprioti riassunti da Proclo; Sofocle, Ifigenia (frag. 305 R); Euripide, Ifigenia in Tauride (24-25).
21. Canti Ciprioti di Proclo.
22. Sofocle, Ifigenia (frag. 305 R) ; Euripide, Ifigenia in Tauride.
23. Sofocle, Elettra 54.
24. Ditti Cretese I, 19.
25. Odissea (VIII, 75-82).
26. Canti Ciprioti di Proclo menzionano che la collera fu invenzione tardiva; Aristotele, Retorica (II, 24) precisa che avvenne durante lo sbarco a Tenedo.
27. Apollodoro, Epitome III 31.
28. Plutarco, Moralia (297 d-f).
29. Apollodoro, Epitome 3.29.
30. Pausiania 4.2.7.
31. Canti Ciprioti; Aristotele, Retorica (II, 24).
32. Ovidio, Metamorfosi (XII, 72-144).
33. Apollodoro, Biblioteca 3.12.5.
34. Omero, Iliade, XXI, 40-44
35. Apollodoro, Epitome 3.32.
36. Omero, Iliade, IX, 104-106.
37. Omero, Iliade, XX, 93.
38. “Alessandro venne a riposarsi a Faselide, città costiera divenuta successivamente famosa per possedere la lancia originale di Achille”. (Robin Lane Fox, Alexander the Great, 1973, p. 144).
39. Pausanias, iii.3.6; see Christian Jacob and Anne Mullen-Hohl, “The Greek Traveler’s Areas of Knowledge: Myths and Other Discourses in Pausanias’ Description of Greece”, Yale French Studies 59: Rethinking History: Time, Myth, and Writing (1980:65–85) esp. p. 81. Stralcio: Pausanias thus mentions heroic warriors’ arms, Achilles’ spear in Athena’s sanctuary in Phaselis (3,3,8), Meleager’s in Apollo’s temple at Sicyon (2,7,9).
40. Quinto Smirneo, Posthomerica, 3. 155.
41. Eschilo Mirmidoni framm. 135 Radt.
42. Pausania, libro i. 39,2.
43. Stazio, Achilleide, versi 264-271 e 382-396.
44. Halm-Tisserant, 1993, pp. 73-74.
45. (EN) Achilles, su Gazetteer of Planetary Nomenclature.